凯洛斯的回响：

朱利安·夏西埃赫、洛朗·格拉索双个展

展览在冰川、大气与数据景不雅交织的宏阔境域中伸开，将不雅众踏进于深海、洞穴、地面与天体之间。借用“凯洛斯”（kairos）这一古希腊对于决定性时刻的时辰观念，展览指向一种现代情境：时辰不再在克罗诺斯（chronos）的一语气步骤中伸开，而以断裂样貌千里淀，并在生态、期间与默契系统中回响。在风景危境与加快策划塑造的期间中，凯洛斯既是对将来的算帐、对往时的发掘，亦然对当下的即刻召唤——科学料想、前现代神秘学与多于东谈主类的能动性皆在此交织。

此种时辰颤动着地质的脆弱、东谈主类世的递归与千里念念， 在瞬时中展现其广宽，恢宏而切近。凯洛斯既是“当下之时”（Jetztzeit）的时辰影像，亦然自祖源之无穷时辰中迸发的弥赛亚时辰。在这种时辰的遽然驾临之中，咱们与朱利安·夏西埃赫所揭示的物资时辰与洛朗·格拉索所紧记的形而上时辰邂逅。

延期：2026年4月25日至8月30日

地点：北京798CUBE

刘锟：

互连结近的蓝

展览聚首呈现了刘锟“互连结近的蓝”和“欢腾”两大作品系列。“互连结近的蓝”分为“八景”与“水”两个系列。两条足迹一脉雷同：以丰富而无法互相笃定的蓝色色调的不笃定，照耀天下的不笃定。虚实各半的“金台夕照”“太液秋风”“蓟门烟树”“居庸叠翠”等“燕京八景”为母题，以“钴蓝”“锰蓝”“孔雀蓝”“群青”等色调参与叩问历史的徬徨与确切的相对性; 后者的蓝色则以南宋马远《十二水图》为精神泉源，解构水的具象形态，探寻存在的流动与荒唐。

在“欢腾”系列作品中，雨幕般的冲刷反复出现。雨幕般的冲刷既渲染了氛围，更费解了差距——皇城的琉璃瓦与宋庄的碎砖头，在雨幕的笼罩下取得归并种视觉质感。“萧飒的欢腾就在盛满中”，盛景与废地之间的分辩被暗暗抹平。意思意思像水一样流动冲刷，像雨一样得志地笼罩一切。

延期：2026年4月25日至5月24日

地点：北京本日好意思术馆三号馆

段建宇：

雏菊，微风，莫得亲戚在写诗

段建宇是中国现代绘图中极具代表性的艺术家之一，常以荒唐、眇小而不失矛头的形式，将多元文化的活力与世间百态渐渐展当今一个包罗万象、逸趣横生的绘图天下中，并由此不断灵通以绘图回答现代生存的丰富可能。

她讹诈开放而千般的视觉资源，以浮松的笔触、富于联想力的抒发与略带荒唐的形式，去解构并重组复杂而千里重的实验生存。在近三十年的艺术实施中，段建宇长期审慎地反念念绘图与实验的联系。她将绘图从再现实验的功能中抽离出来，不断调试其叙事力度，松动既有的审好意思范式，并将绘图性自己的历史意志纳入其中，使绘图成为一种比实验更为广宽且耐东谈主寻味的存在。本次展览系统梳理艺术家往时十余年的创作，从绘图话语、创作关节、不雅看视角与历史意志等多个层面，呈现她在现代绘图界限的捏续探索与反念念。

延期：2026年5月1日至8月30日

地点：北京UCCA尤伦斯现代艺术中心

穿上阿尔卑斯：

以功能衣饰透视流动中的瑞士物资文化

展览从东谈主们普通所穿、所携与所用之物起程，呈现了二十世纪瑞士的生存图景，提供清亮解瑞士的全新视角。以策展东谈主Caspar Schweizer精选的百余件展品为足迹，展览呈现出前锋与普通物资文化的交织：从能抗拒严酷峻岭的督察装备，到环球职业机构的事业制服，再到流行于学校、俱乐部和国外赛场之间的畅通装，展品当先20世纪30年代至90年代，全方向展示瑞士在服装策划、坐褥和使用上的私有形式。

展览并非将这些衣物视为“前锋”或“复旧单品”，而是将其长入为由环境条目、社会轨制与期间发展共同塑造的学问载体，反馈出瑞士策划文化中对精确、一语气性与材料机灵的敬爱。

延期：2026年4月30日至7月19日

地点：木木好意思术馆北京馆

问候行家：

从达·芬奇到卡拉瓦乔——意大利文艺复兴名作展

本次展览展出36件意大利文艺复兴时期精品，集聚达·芬奇、米豁达琪罗、拉斐尔等20余位艺术行家的经典作品，呈现文艺复兴艺术的发展条理与东谈主文精神。

展览分为3个篇章，从艺术史发展和艺术格调演阐述开叙事，匡助不雅众清亮瓦解到文艺复兴时期绘图的主要特征。第一章“东谈主文晨曦——佛罗伦萨与文艺复兴”网罗达·芬奇、米豁达琪罗的作品，以及波拉约洛、波提切利等佛罗伦萨画派行家的创作，澳门威尼斯人中国最新网址展现文艺复兴早期的艺术面庞；第二章“群星妍丽——拉斐尔和16世纪意大利绘图”展出拉斐尔的3幅迥殊肖像画《手拿苹果的后生男人肖像》《伊丽莎白·贡扎加肖像》《女子肖像》，以及蓬托尔莫、布隆皆诺、罗索·费奥伦蒂诺等样式目标艺术家的作品，呈现意大利文艺复兴与样式目标绘图的发展风貌；第三章“光色交响——威尼斯画派和卡拉瓦乔”展出威尼斯画派代表画家乔瓦尼·贝利尼、乔尔乔内、提香、丁托列托等行家的作品，包括《花神》《勒达与天鹅》等好意思术史上的经典之作。本篇章还展出了卡拉瓦乔的2幅着名的肖像作品，动作对17世纪绘图产生真切影响的艺术家，他的创作也为长入文艺复兴之后的绘图提供了视线。

延期：2026年4月28日至8月28日

地点：中国好意思术馆

这是一个好“场合”

在高度信息化与全球流动的今天，造谣结合看似消弭了物理距离，却也让“场合”一词变得愈发迷糊。咱们比任何时候都更容易抵达远处，也比任何时候都更难回答“我是谁，我来自那处”。

展览集聚戴陈连、郭隆耀、黄嘉彦、银坎保、张东辉、郑江以绘图、雕刻、影像、安装等引子的创作。他们分別来自浙江、甘肃、湖南、广东、河北——五条不同的地舆条理，五种迥异的方言与水土，却在各自的实施中，不谋而合地将观点投向归并派精神坐标：地盘，层层剥开生命申饬中的顾忌，呈现出既個东谈主又普世真实切。六位艺术家，六种旅途，却共同指向一个命题：场合不在舆图，而是个东谈主的好“场合”。

延期：2026年5月10日至8月14日

地点：北京元好意思术馆

孙瑞祥：

缪斯与暗箱

对于孙瑞祥而言，影相并非是一件对于“图像”的武艺，而是一场对于“理想”的旅程。有些看不见的事物诱惑着他，他知谈通过影相他就不错接近。本次展览呈现了激励艺术家创作的缪斯，在东谈主生的不同阶段，孙瑞祥用影相一次次地接近和触碰他的缪斯。缪斯不属于任何东谈主，她仅仅胆战心寒地轻轻经由。

此次展览是一次艺术家和不雅众的推心置腹的交流，他将我方确切的魔法呈现给不雅众，展览现局面展的穿戴是孙瑞祥不同阶段的外壳。他渐渐转念，不管是锦衣夜行大略混身是刺，都依然成为了某种时光的切片，亦然东谈主生的底片。

延期：2026年5月16日至7月19日

地点：北京三影堂影相艺术中心

曾健勇：

想待的场合

当天下愈发高速运转，东谈主在空间中确切的心理结合，正变得稀缺而脆弱。咱们不断穿行于被信息与后果填满的实验之中，却越来越难确切停留、感受，或得志地自处。那些对于山水、寰宇与心灵归处的东方文东谈主精神，也因此在当下重获新意。

曾健勇个展《想待的场合》以“停留”为精神足迹，通过绘图、空间与不雅看联系的重新组织，在现代语境中构建一处介于实验与内心之间的精神场域。在曾健勇的作品中，山水不再是被不雅看的对象，而组成不错干预、不错停下的空间。书道的笔势、灰空间的徬徨结构、介于生成与隐没之间的湿画肌理，共同组成了不断滋长的不雅看申饬。

延期：2026年5月16日至7月20日

地点：北京頌艺术中⼼

朱子睿：

心灵戏院

在步骤与失衡之间，空间运行自满心理的结构。朱子睿个展《心灵戏院》以“空间中的神志申饬”为足迹，将走廊、门框、窗体、格纹地板与低实足色调构建成一个个被步骤包裹的精神戏院。那些千里默的东谈主物、停滞的一霎，以及失序的球体、突兀出现的东谈主影，共同组成讳饰于普通结构里面的神秘不安。

朱子睿并不试图叙述明确的故事，而是在克制与静默之中，让不雅看者重新感受到现代生存里的懆急、悬置与孤单。那些看似得志的房间，实则通向东谈主最避讳的精神里面；而不雅看，也在悄然无声中，酿成了一场对于自我心理的谛视。

延期：2026年5月16日至6月15日

地点：北京頌艺术中⼼